文／方梓
關於荷花，聽的比看得多。
讀小學時鄰近都沒有人種荷花，我見到的荷花是從供桌上方觀世音菩薩站在一蓬荷花上，可是母親說觀世音是坐在蓮花上，我著實弄不清楚荷花跟蓮花有什麼不一樣。
書上的荷花過於美麗、抽象，真正荷花的樣子我不清楚。
書上說荷花長在水塘裡，最具代表的精神就是「出淤泥而不染」，這樣的荷花精神我們能了解的有限，還不如和同學或鄰居同伴我們「玩」荷花來得實際：
荷花荷花幾月開？正月不開二月開！荷花荷花幾月開？二月不開三月開！荷花荷花幾月開？三月不開四月開！荷花荷花幾月開？四月不開五月……
繞成一圈玩作鬼的遊戲，對一群沒看過真正荷花的我們才不在乎幾月開。
只是我很好奇為什麼是選擇荷花不選擇我們熟悉的茉莉、含笑或玉蘭花，偏偏是我們看都沒看過的荷花？
書上關於荷花的故事愈來愈多，然而我對荷花的印象並沒有相對增加；放牛的孩子王冕利用放牛的時候畫水塘裡的荷花整整畫了一年，成了畫家，據說後來王冕以「墨梅」最為出色。
童年我的視野範疇，有水塘的只阿姨家，阿姨嫁的是大家庭，六、七個兄弟合住沒分家，三、四十個人住在一棟三合院，有菸樓，有很大的曬穀埕，還有一方池塘，可是阿姨家的池塘並沒有種荷花，池塘裡有鱔魚、土鰻、泥鰍、鯽魚，還有長在池塘角落的水草，就是沒有荷花。
讀國中騎腳踏車上學，野遊的範圍比小學廣袤多了，終於在農業改良場內的水塘見到了荷花，也知道荷花就是蓮花。隔著一汪大水塘，一兩叢翠綠的荷葉浸在水塘中央，顯得水塘很空曠，完全沒有漢朝樂府＜江南＞：
江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間：
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲連夜南，魚戲蓮葉北。
所形容蓮葉的茂密挺拔，不管是人或魚群活潑嬉戲的情況。
這裡的荷看來很孤單、冷清，也很不可親。想起佛經對於蓮花的記載，在阿彌陀佛住持的西方極樂淨土中，有各種的蓮花遍布世界，蓮花也是往西方極樂的承載工具，往生者初始是住蓮花苞中，等待時日，花開見佛；《封神演義》中哪吒三太子闖禍，東海龍王興師問罪，哪吒為了不連累父母，於是，割肉還母、剔骨還父。而後，太乙真人用蓮花蓮藕給哪吒造了一個新的肉體。重生後的哪吒助姜子牙討伐紂王。
整個國、高中，荷花對我就是佛教裡的蓮花，連改良場裡的荷花也益發顯得孤寂，彷彿完全符合了佛教的形象。
（未完，精彩內文詳見2014《鄉間小路》7月號）
本文摘自鄉間小路2014年7月號，由豐年社提供
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佛教花是睡蓮 不是荷花
回覆刪除睡蓮或是荷花，都是美麗的水生花卉！
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