國際文化節與台灣欒樹

作者 Emily

十月的台北很國際，大概是2000士林國際文化節的緣故吧！從月初開始，馬市長與外籍朋友的泥漿摔角大賽拉啟了這個活動的序幕。14日由社區中外人士組隊參加遊行的歡樂嘉年華遊行暨園遊會，更為系列活動帶來高潮。

這個活動的緣起於八十六年間，誠品來到天母忠誠路上成立分店。有感於忠誠路上，長達兩公里長約一千六百棵的台灣欒樹在四季變化的美景，舉辦了「天母欒樹節」的開幕活動。幾年來，「天母欒樹節」從音樂性的藝文活動，轉而結合士林區公所與天母各社區，由室內走向室外，引入生態環境等主題。去年九二一地震後，天母欒樹節便多了這層「社區意識」及「弱勢關懷」。今年市政府則進一步將這個活動改名為「士林國際文化節」。

為何能從一個崇拜最本土樹種的節慶，轉變為融合國際文化的慶典？不認識台灣欒樹的人，可能認為這只是一個名稱的改變。但對於從事園藝，常在原生植物與外來植物中掙扎的人，這卻耐人省思。這幾年原生植物常被要求使用在景觀工程。對於部份原生植物保育的信仰者，能夠將花園裡的植物純化成原生植物更是植栽的無限上綱。到底甚麼是原生植物？我們要怎樣面對它？

「原生植物」指的是原來就生長在台灣的植物，但並不表示別的地方沒有這種植物。「特有植物」如台灣欒樹則是台灣獨有的植物。「本土植物」則更包含來自其它地方，但已馴化融入本地成為本土的植物，如九重葛。「外來植物」指的是外來植物，但還未適應本地生長環境的植物，例如鬱金香。

如果拿植物與台灣人來類比，台灣的原住民應是「原生植物」，早期的唐山移民是「本土植物」，戰後大陸來的新移民，經過半世紀後也已適應了台灣的生活環境，應該算是「本土植物」吧！在台灣落腳的外國朋友是「外來植物」吧！當然，我們鄰居那嫁給本地人六十年的日本婆婆，應該也可算是「本土植物」吧！至於誰是「特有植物」，沒研究過人類學的我，就不清楚了。

作這樣的類比，可能有人會覺得很荒謬。但想想這幾年來，台灣原住民終於在社會中逐漸受到尊重，保護原住民族群與文化成了近年來的重要議題。當原住民文化廣受重視時，人們也同時認同將台北變為國際化城市的想法。而有趣的是，就在同個時期，保護原生植物也變成了人們關心的議題，一部份贊成保護原生植物的人持著純化的想法，排除外來植物，甚至包括已馴化了的本土植物；但另一部份求新求變的人，則毫無保育原生植物的觀念。如果我們能同時尊重原住民又包容國際文化，我們所有愛花的人應當也嘗試在原生植物與外來植物中取得平衡吧！