嘉義民雄鳳梨(下)


作者 採訪‧攝影 / 林裕森

本文前接:嘉義民雄鳳梨(上),文中介紹嘉義民雄的鳳梨種植歷史及鳳梨育種品種。


牛奶鳳梨獨步全國

牛奶鳳梨在民國60年代即自夏威夷引進台灣種植,香味奇特,因果肉呈現如牛奶般的乳白色而被稱為牛奶鳳梨,和一般以牛奶施肥的而得名的牛奶芭樂或牛奶橘子不同,是鳳梨品種的名稱。

牛奶鳳梨在全國主要鳳梨產地都已經試種過了,但是成果不是很好,並沒有受到太多的注意。民雄鄉的牛奶鳳梨卻有相當優異的表現,種植的面積更是全國之冠,以松山村種植最多。長得特別高大的牛奶鳳梨,葉片特別長,果實也碩大,呈灰黑到暗土黃色,果肉纖維細,質地較一般鳳梨鬆軟,甜度很高,而且有相當獨特的濃郁香氣,其實是一個品質相當好的品種。

不過牛奶鳳梨因為有品種變異的問題,讓一般買到的牛奶鳳梨苗常常出現高比例的劣果。松山村的產銷班長吳滄松認為,他們村內可以種植這麼多的牛奶鳳梨,除了自然條件適合,更因為他們自行經過選種,僅挑選生長良好的植株的芽苗進行栽種,讓劣果率降至最低。


牛奶鳳梨生長的時間比其他品種長,要1年10個月才能採收,比其他品種多出半年。另外為了防曬,還必須搭隧道式的黑網遮陽,加上產量不高,比金鑽鳳梨要多支出一倍的生產成本,所以價格也比一般鳳梨來得高,每公斤批發價格甚至可達60-70元。牛奶鳳梨現在雖然已經是民雄鳳梨的招牌品種,但是吳班長記得剛推廣種植的時候,因為果肉顏色太白,被誤認為是還沒有成熟就採收的鳳梨,曾出現過在拍賣市場賣不出去的窘狀。

在民雄鄉,牛奶鳳梨的產季比金鑽晚3個月,6月才上市,產期一直延續到9月底10月初,最盛產的季節則是7-8月,沒有品嚐過的人,今年要把握機會喔!


鼓聲肉聲行家門道鼓

在挑選鳳梨的時候,通常分成水份較多、果肉顏色金黃鮮艷的肉聲果,以及水份較少、顏色偏淡乳黃色的鼓聲果。特別是過去主要以開英種為主的時代,鼓聲果和肉聲果的差異相當大,因為台灣傳統喜愛肉聲果,被認為比較熟甜,也比較好吃,價格也賣得比較高。

分辨的方法通常用手指輕彈鳳梨表面,依照聲音來辨識。不過為了更精確地區分,民雄鄉曾經採用音波來挑選,稱為音波鳳梨,曾引起市場的注目。不過由於現在民雄鄉種植的新品種鳳梨,鼓聲和肉聲的差異並不像開英種那麼顯著,市場價格也不致因此而有所差別,所以也不再需要以音波進行分級了。

現在民雄鄉的鳳梨主要依照大小來分,通常越大的價格越好。不過好吃的鳳梨卻並不一定要大,例如台農17號鳳梨一個3-4斤重的反而比較好吃。尤其是第二次生產的「二冬仔」鳳梨,果型雖然比較小,但是味道更甜美,纖維也更軟細,而且果柄小,可食的果肉更多。

過去台灣的鳳梨採三年兩收的方式,第二次生產的鳳梨產量大約僅有第一次的七成,果型也比較小。為了方便管理,近年來為了管理方便,大都改成第一次生產採收後就挖掉重種的方式,所以可口的二冬鳳梨變得比較少見了。

除了各產銷班推出的民雄鳳梨外,民雄鄉農會已申請通過品牌鳳梨「酩雄香」,必須是經過精選、品質特優的民雄鳳梨才能掛上這樣的品牌銷售。其中以民雄鄉特產的「銘雄香牛奶鳳梨」最為珍貴。


紅土地上的鳳梨村

民雄鄉內的鳳梨園幾乎全部集中在鄉內東邊與大林鎮及竹崎鄉相鄰的4個村庄。這4個南北相連的鳳梨村由北往南分別是:東興、三興、松山和大崎。這個區域剛好位在嘉南平原東緣與丘陵區相接的「淺山區」,這些淺淺矮矮的山坡或是台地,海拔最高點也僅有162公尺。土壤結構以礫石混合排水好,但含水性佳的紅土為主,非常適合種植鳳梨。黃添益班長說,這邊種的鳳梨比平原區的鳳梨來得甜美,香氣也比較濃,但也許果型會小一點,但是好吃許多。

在這四個鳳梨村中,大崎和東興地形比較多變,山地也較多,鳳梨園比較分散。而三興和松山的鳳梨園最為密集,面積也最大,廣闊的台地上鋪蓋著排水好又含水的紅土地,鳳梨園連綿相接,幾乎所有的耕地全部種植鳳梨。

三興村因為由專精於鳳梨種植與管理技術的陳憲興班長帶領,是全國鳳梨產銷班的楷模,陳班長特別專長於各品種鳳梨與環境的適應,以及在各季節的不同表現,三興所生產的鳳梨因為品質特優,在批發市場上可賣出相當好的價格。

民雄的牛奶鳳梨主要集中在松山村內,這裡種有約105公頃,已經超過全國一半以上的面積,在松山村內,有高達八成的鳳梨園都是種植牛奶鳳梨,已經成為民雄鳳梨最大的特色之一。

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本文摘自鄉間小路2004年5月號,由豐年社提供
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嘉義民雄鳳梨(上)


作者 採訪‧攝影 / 林裕森

鳳梨是台灣最受歡迎的水果之一,從17世紀中自中國引進以來,歷經300多年的種植歷史,現在從最南邊的屏東一路種到南投和彰化交界的八卦山上,有著廣達一萬多公頃的鳳梨園,其中台南關廟、高雄大樹、嘉義民雄以及南投名間等全國聞名的產區,各自有擅長的品種和獨特的風味。由於位處亞熱帶,台灣的鳳梨除了甜蜜,還有迷人的酸味,而且比熱帶地區有著更濃郁的香氣。位在北回歸線以北的嘉義民雄鄉,有廣達上千公頃的鳳梨園,是嘉義縣內最重要的鳳梨鄉,所出產的鳳梨表現了酸甜均衡的珍貴風味,緩慢地生長,保留住迷人的濃濃鳳梨香。


由於鄰近台灣鳳梨研究的重鎮-農業試驗所嘉義分所,民雄鄉藉地利之便,試種了許多新的品種,也有更多的機會去實驗最新的鳳梨栽培技術,例如現在風行全國的金鑽鳳梨,或是鳳梨果農普遍採用的一年一作的管理方式,都是最早在民雄鄉開始試種。特殊的環境,優異的品種,相適的栽培技術,以及合理的田間管理,造就了民雄鄉成為台灣鳳梨的示範鄉鎮。


鳳梨育種的大本營

台灣鳳梨的種類繁多,除了自國外引進的品種之外,也有許多台灣本地自行培育出來的新品種,各有獨特的風味和相適的產區和季節,讓台灣鳳梨的滋味更是多變。

近百年前,日本人自夏威夷引進開英種到台灣種植,一直到民國74年間都是台灣種植最普遍的品種,在極盛期,島上每年生產高達4億5千萬公斤的鳳梨,當時主要用來製造外銷用的鳳梨罐頭。在日據時期也曾先後培養出釋迦鳳梨(4號)和蘋果鳳梨(6號)等新品種,之後還有香水鳳梨(11號)的出現。從民國64年開始,嘉義農試所開始致力於新品種鳳梨的研究,因應製罐市場的式微,新的品種特別著重在鮮食鳳梨的市場,除了好吃,還要讓產季可以延長。


已過世的台灣鳳梨育種權威—嘉義農試所副研究員張清勤,曾投入20餘年採集80萬顆不同組合的雜交種子,栽培31萬株實生苗,逐步選出優異的新種。試種成功經過命名的有:

民國83年的台農13號,因為酸味低又特別甜,被稱為「甘蔗鳳梨」,也因為甜度夠,冬季也能生產,又稱為「冬蜜」,首度讓台灣的鳳梨可以四季皆能生產。

隔年又育成台農16號,不僅纖維細而且酸度和甜味都特別高,又稱為「甜蜜蜜鳳梨」。

86年又推出最為成功,稱為「金鑽鳳梨」的台農17號。

然後在民國89年和90年又接連推出台農18號「金桂花鳳梨」以及台農19號「蜜寶」。

除此之外,還在試種階段的「青龍鳳梨」以及早年自夏威夷引進的「牛奶鳳梨」等等,種類相當多元。


民雄鄉就位在嘉義縣內,因為地利之便,實際加入了農試所試種的計畫,尤其是鄉內種植最多鳳梨的三興村,許多鳳梨果農因為擁有第一手的鳳梨品種,除了生產鳳梨外,遇到新推出的品種時也生產鳳梨種苗給外地的鳳梨果農。例如目前種植面積超過全台五成以上的金鑽鳳梨,就是最早在三興村內試種。也因此,民雄鄉內的鳳梨品種更新得特別的快速,傳統的開英種幾乎已經全部消失殆盡。

金鑽鳳梨市場新貴

民雄鄉農會推廣股張榮宏股長指出,自89年起民雄鄉內1000公頃的鳳梨園中,近80%都改種台農17號金鑽鳳梨了。另外還種植了上百公頃的牛奶鳳梨,是全國種植面積最廣的鄉鎮。至於其餘的品種如蜜寶、甘蔗、金桂花、青龍等都屬小面積的零星種植。


三興村鳳梨產銷班長陳憲星是民雄鄉內最專精於鳳梨栽培技術的果農之一,他種過的鳳梨品種無數,但台農17號是他認為最具市場價值的品種,他指出,金鑽鳳梨可以在這麼短的時間成為市場主流,是因為集諸多優點於一身,讓果農、果販和消費者都很滿意。產量高,可以提高果農的收益;採收後相當耐放,可以延長販售的時間,果販不需降價求售;入口酸甜適中,皮薄果肉多,而且纖維柔軟細緻,還帶一點脆爽的口感,相當可口,很受消費者喜愛。

大崎村鳳梨產銷班的黃添益班長共種植了14公頃的鳳梨,幾乎都是金鑽。他說,民雄的金鑽鳳梨3月就開始上市,但是以4-5月最當季,品質也最好,產季其實可以一直延續到8月。一般而言,民雄鄉因為位置偏北,鳳梨的生長季比較長,採收期比屏東晚10天,比台南關廟也要晚1周。

本文未完,繼續閱讀:嘉義民雄鳳梨(下),文中介紹牛奶鳳梨生產、挑選鳳梨要點及民雄鳳梨園。



本文摘自鄉間小路2004年5月號,由豐年社提供
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台灣花藝:軌跡

作者 文、圖/台灣花藝編輯室

無形的春天 藉由天氣變化
植物的生長 景緻的轉變
人們的感受 逐漸形體化
彷彿可以看見她行走的軌跡 清晰且動人

春雷
示範:奧村秀水
花材:向日葵、文心蘭、串錢柳、變葉木、白木
欣賞:劃破天空的春雷,驚醒沉睡中的生命,待來溫暖與活力。春雷之後,陽光的熱力也一天一天的增加,宣告夏天已不遠矣。

自由
示範:黃喜水
花材:白花天堂鳥、擎天鳳梨、法國小菊、壽松
欣賞:沉睡土堆打破沉默,生命旺盛的花草紛紛鑽出土面,呼吸著自由的空氣,乘著微風悠栽地搖擺,仰望著遼闊天空,享受自由的美好。

山景
示範:蔡文玲
花材:嘉德麗亞蘭、文心蘭、黛粉葉、柏、藤
欣賞:用藤描繪山的輪廓,在層層交疊的山巒間,隱藏豐富多彩的美麗春景,讓人驚艷萬分。

白雲
示範:蔡素滿
花材:大里花、文心蘭、蕾絲、文竹
欣賞:清澈藍天,聚積青翠山頭的白雪,隨著和煦微風輕飄,向另一個遙遠的山頭移動,散播美麗的春天色彩。

等待
示範:陳淑芬
花材:燕子花
欣賞:優雅線條的燕子花靜靜地在水邊等待,時機來臨時,悄悄從綠葉間露出美麗花朵,而美麗是值得等待的。

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創意花藝:溢滿的幸福



作者 綠蔭走廊/陳靖詠

簡單的黑色長方盒花器,透過樹枝及木板的裝飾後,也能有另一種風情!

魔術材料:
枯藤1小把、木皮板2小把、貝殼幾顆、黑色長方盒一個、海棉長的一塊、咖啡色鐵絲#24

魔術花材:
香水百合數支、黃色蝴蝶蘭3支、夜來香2支、唐棉2顆、高山小米5支、扁柏2小把

魔法:
1.把扁柏綠色的部份剪下,剩下來的梗剪成8枝比黑長方盒長2公分的枝段,再剪5支比黑長方盒寬度多1公分的枝條。
2.海棉先放入長方盒中,取長的枝條4枝,分別橫放在長方盒長邊的上方及下方,再拿短的枝條4枝,分別放於長方盒的短邊並與長枝條垂直交叉,以鐵絲固定。另外再取短的枝條1枝架在長方盒底部中間與長枝條垂直,一樣以鐵絲固定,以承載花器的重量。
3.再拿4枝長枝條與步驟2.架好的枝條一起將木皮板夾住並包圍住黑長方盒(木皮板的高低可不齊)。
4.將步驟1.剪下的扁柏葉插滿海棉,再依序插入百合、蝴蝶蘭、唐棉、夜來香,最後插入高山小米增加動感。
5.用藤枝的線條裝飾外圍,再粘上貝殼裝飾即成。



創意園藝:夏天


作者 綠蔭走廊/張靜宜

夏天來了,不妨在窗邊加點特別的裝飾吧!讓我們施點魔法~~~有涼爽的感覺喔!利用水生植物、玻璃瓶、白木、海膽、貝殼、大肚魚...

魔法材料:
1.玻璃瓶2個
2.白木1枝
3.麻繩1捆
4.海膽4個
5.貝殼1個
6.中粗貝殼沙一些
7.水生植物1-2盆(示範作品:腎葉堇菜,迷你銅錢草)
8.大肚魚或鬥魚1條


魔法:
1.水生植物取少許,拿適合的玻璃瓶裝入加貝殼砂用麻繩綁緊備用。
2.其中一瓶放大肚魚。
3.貝殼鑽洞綁麻繩後在等距離的地方打節,節中可放白木小段或牙簽,再放海膽固定依序放4個。
4.拿出白木固定海膽串及2瓶玻璃瓶就可以吊在窗戶旁。

PS.如果養魚請吊在陽光未直射的明亮處,不然會變魚乾!而且一定要記得餵牠吃飯飯喔!否則就養養水生植物也不錯。

葉脈插法


一般常用的葉插法是指將葉片連同葉柄插入介質中,葉柄的傷口處經細胞分化後長出癒合組織,癒合組織會再分化然後長出根及小苗。而葉脈插法的原理與葉插法相同,只是將葉子分割成更多小塊,繁殖出來的小苗數量也較多。適合以葉脈插法繁殖的植物有大岩桐、菫蘭(Streptocarpus)、椒草等。

扦插後需置於有明亮光線但無陽光直射處,以促進發根。一般切口處都會先長出根然後才長小苗,但像大岩桐這類地下部有球莖的植物,葉插後除了會從傷口處長出根外,亦會慢慢生成球莖,再由球莖處長出小苗。在此以大岩桐為範例,示範葉脈插的方法如下:

(編註)本文發表於2004年,2012年編輯另示範秋海棠的裂葉插法,有興趣的花友可以參考看看。


葉脈插法如何操作步驟


步驟一:選取健康且無病斑及黃化的葉片。


步驟二:將葉片背面朝上,以峰利刀片將葉子的主脈切除。

步驟三:將左右2邊的葉肉再切割成數等份,每段的大小約比盆子的寬度略窄,以方便插入盆中。

步驟四:去除主脈及切割葉肉後的完成圖。

步驟五:將介質裝入盆子中,並先以水澆濕,再以尺將介質壓出一個縫隙。

步驟六:將切割好的葉肉插入以尺壓出的溝槽中,注意側脈切口要朝下。

步驟七:插入後可以手指將2邊的介質稍微壓實,以固定葉肉不讓葉肉倒伏。

步驟八:完成後可置入透明容器中或以塑膠袋包覆,以提高濕度並促進發根。

一個插著塑膠竹子的國宴


作者 Emily

520那天,我受邀參加了國宴。

會場位於世界貿易中心,共設八十多桌,除了外國使節、本國政要、社會名流外,還有部份民間團體代表。當天蓋冠雲集衣香鬢影,我自然也是盛裝參加。

為了突顯台灣特有風格,承辦國宴之圓山大飯店,特選台灣特產為主的食材,經過精心調理後,兼具小吃與宴席的特色。宴後,所有賓客除了可攜回設計精美價值不斐的菜單卷軸外,總統府還致贈每位三瓶總統就職特選高梁紀念酒。

有吃又有拿,照理來說,應是賓主盡歡。但,事實上,我很失望。


一盆盆「紅咚咚」插滿紅玫瑰、紅雞冠花、嘉蘭及夜來香的餐桌花,放在國宴的每一個餐桌上。每盆花的中央還插上兩支高約一米二的塑膠製假竹子。 沒錯,真的是塑膠的,愛花人完全被打敗了。

當「鄉土特色」是國宴餐點設計的主軸時,其實餐桌花的設計,也可以本土花卉為主題。台灣有許多特色的植物,精心設計應也有出色的作品。主花可選紫紅色蝴蝶蘭、白色台灣百合、夜來香,搭配小小可愛的茉莉、七里香,葉材挑高可選十大功勞或竹子(當然要用真的),再搭配山菜豆、山蘇、鵝掌藤等台灣原生植物之枝葉,其實很容易就可以插出一盆很有造型的花藝作品。這並不是一件困難的事,但為何主辦單位對餐點如此講究,對花卉佈置卻如此輕視?

長期以來,台灣「吃的文化」顯然遠遠勝過「美的文化」。常有人談起送禮時,會說:「吃最實在」。買給自己時,對「美食」也最掏得出腰包裡的錢。花卉在家庭消費支出百分比中,一向不占個位數字,除非家裡出了一個愛花人。


其實花卉不只是一種農產品或商品,它的消費代表的是一個社會的文化水平。喜愛花卉的社會,一定喜愛自然、尊重自然。生活常飾以花卉的社會,一定也是一個講究「美」的社會。

當人們喜愛自然,浸濡於美感經驗中,社會易達到和諧美善的境界。講究美的社會,人民的生活也會達觀自在多采多姿。花會柔軟了人們的心靈深處,安詳、恬靜與愛美的氣氛中,自然形成富而有禮的社會。

日本在明治維新時,全盤西化,除了在政治、經濟、科學等方面加強改革之外,更強調教育應以「美學」為主要內涵,進一步落實到日常生活之中。花道在日本除了是傳統文化的一部份,更融入人們的生活中。花與生活的結合,正是這超級強國更引以為豪的文化之寫照。

從520國宴的餐桌花,讓我深刻地感受到,當深化民主與強化國家認同成為台灣未來發展的重要議題的同時,我們更要呼籲政府需有追求真善美的決心,重視教育及文化,我們不止要有一個民主的國家,還要是一個有品味、有優質文化的國家。